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又，一夜无眠，写完。

冠状病毒肺炎何时解决？怎么解决？

先看看爆红的西医界的李家琦——张文宏主任的演讲：

张主任是西医，西方思维模式下的医疗方式：结构解析，看似逻辑无漏，要把病毒研究个透！

病毒猎人无限追踪不断进化演变的病毒基因，做疫苗来对付永远变化不死的病毒。

很精彩对吧？不得不服“医学界的李家琦”，称号名副其实。

但张主任忘了科普病毒学的基本原问题：

病毒是什么？病毒是介于生命和非生命之间的一种物质形态，并不属于严格意义上的生命，但具有部分生命属性。

独立病毒无法完成任何生命过程，不表现出任何生命特征，但病毒在进入细胞后就立即表现出活跃的生命特征。

利用宿主细胞系统进行复制扩增，产生新病毒，在这个过程中可能会对宿主造成一定的伤害。

希望在永恒追逐病毒不断演化的路上的西医猎手们一路平安!

冠状病毒肺炎何时能解决？张主任和钟南山老师两位西医英雄说法一致。

两周之后病毒没有闷死呢？病毒到底死不死啊？病毒闷得死吗？

钟南山是西医且认可中医，今日看到一篇报道《钟南山：对于中药，我们不指望它有很强的抗病毒作用》。

不知南山老师接受采访时语境是什么样子，我不断章取义。

南山老师逆行来武汉，八十多岁高龄仍奋战一线，敢于说真话，人民很信任，前提是他有说话的话语权。

那话语权怎么来的？当然是十七年前sars病毒广州一役。

“钟南山的呼吸研究所收治了病人是88例，死亡10例，前头中医没有上去，后来中医上马了，其中中医介入71例，死亡只有1例，这说明了中医的疗效。原来他（钟南山）请中医去会诊，后来就不是了，五个中医，中医科的五个都去他（钟南山）那里参与查房。等于是他那里的战斗主力。我们很潇洒的，不穿防护服，吃吃中药预防，治疗的时候戴个口罩。”

说话的是邓铁涛老先生，从医近八十年，于年1月19日高寿岁仙逝。

原话我们看看当时的sars病毒的一段相关视频资料：

导读

邓铁涛（年10月-年1月10日），广东省开平县人。

首届国医大师。广州中医药大学终身教授，博士生导师，中华全国中医学会常务理事，博士生导师，广东省名老中医，内科专家。

年7月1日，93岁的邓铁涛教授被人力资源和社会保障部、卫生部、国家中医药管理局等国家三部委联合评定为“国医大师”并获证书，邓铁涛教授是广东唯一获此殊荣者。

年1月10日上午6：06，岁的邓铁涛教授去世。

“非典”时期，邓铁涛教授较早发表论着《论中医诊治“非典”》，为中医药防治SARS提供技术指导，被国家中医药管理局任命为抗“非典”专家顾问组组长，荣获中华中医药学会“中医药抗‘非典’特殊贡献奖”。近年来邓老以90多岁高龄，仍不断探索临床新领域，医院心脏中心合作，开展围心脏手术期的中医药治疗研究，大大提高了心脏病人对手术的适应能力，促进术后的康复。

看完钟南山院士的治疗数据和过程，再看看邓铁涛率领的广州中医药大学附属一院的数据和治疗过程，

治疗50余名病人，无一例死亡，平均退烧时间3天，且医护人员无一人感染。

0死亡，0转院，0感染，0后遗症。

17年前用中医思维用传统中药治疗非典的邓老现已去世。

年非典期间，钟南山的女儿不幸感染非典，他将女儿托给老中医邓铁涛用中医治疗。

不是钟院士不相信西医，他本身就是西医，但他也担心西医疗治后的后遗症。

非典西医治疗后遗症的肺纤维化骨头坏死器官衰竭生活无法自理，大家可了解一下。

17年后的今天，这场正在进行的sari近亲，冠状病毒的治疗情况呢？我们用的思维模式和治疗方法又是什么呢？先看目前结果：年元宵晚会上，水均益连线武汉金银潭院长张定宇，数据如下：多名感染者有多名治愈出院，治愈率超40%，同期武汉确诊人治愈，治愈率不到5%。

医院一家治愈多人，占武汉治愈人数比例70%以上。那一万多人呢？

为什么医院很厉害？因为1月27日中医国家队已经接管了医院。

在医院，第一支国家中医医疗队这样工作。新型冠状病毒感染的肺炎联防联控工作专家组组长、中国工程院院士黄璐琦如是说：

组建第一支国家中医医疗队大年初一，国家中医药管理局副局长闫树江、黄璐琦院士领队，开赴中医药防控新型冠状病毒感染的肺炎战场。

医院是湖北医院，所诊的都是已确诊为新型冠状病毒肺炎且病情较重的患者。医院将南一区病房的医疗工作交给医疗队，奠定了中医药防控新型冠状病毒肺炎的基础，成功开辟了中医药防控新型冠状病毒肺炎的战场。

中医药在年抗击非典中发挥了重要作用，在早期干预、阻断病情发展、减轻症状、缩短病程、减少西药激素用量及毒副作用、减少病死率等方面起到了积极作用，得到政府和世界卫生组织的肯定。而新型冠状病毒感染肺炎目前西医尚无有效药物，主要是支持和对症治疗。

黄璐琦表示，治疗新型冠状病毒感染的肺炎，中医药可以改善患者全身状况、减轻症状、缩短病程，中西医协同救治病患就显得尤为重要。

提高中医药临床救治效率北京首例新型冠状病毒感染医院接受治疗，中医专家为其辨证施治后，患者体温恢复正常，症状逐渐好转，呼吸道分泌物病毒核酸呈阴性，患者治愈出院。从湖北返回的确诊患者，在给予对症治疗及中药治疗后，痊愈出院。

“寻找中医药疗效的高级别循证证据，有利于优化临床方案，提高中医药临床救治效率。”黄璐琦说。医疗队进入医院病区后，结合当地医疗救治人员的实际经验，并以视频征求北京的王永炎院士、国医大师晁恩祥和薛伯寿等专家组顾问及刘景源、张洪春等专家的意见和建议后，修订中医诊疗方案，力求中医药发挥更大作用。

中医防治疫情缺的不只是药在医院，中药饮片、配方颗粒严重不足，中药注射剂仅有血必净，不利于中医药参与疫情防控。医疗队实地了解情况后，药品保障小组多渠道广泛联系协调，一批中药企业响应号召向医院捐药，中药保障供应平台迅速搭建。

其实，中医药参与疫情防控，缺的不只是药。不少中医请战热情很高，却无用武之地，这就需要制度化的参与机制。

如何更好发挥中医药防治疫情的作用？

黄璐琦建议：国家层面制定中医诊疗方案，各省市结合当地特点制定本地区中医诊疗方案，确立中医药参与疫情救治的制度化参与机制。加强中西医医务人员培训，提高医务人员中西医结合救治能力。

中医药专家参与各地医疗救治专家组，必要时中医药专家单独设组，彰显中医药在防疫中的独特作用和价值。

转发一则国医大师熊继柏老先生在湖南于2月5日针对冠状病毒肺炎的中医药疹方案的视频培训会文字记录：

湖南省新型冠状病毒感染的肺炎中医药诊疗方案视频培训会

国医大师，湖南省防治新型肺炎中医药

高级专家组顾问熊继柏

同志们，大家好！我受湖南省防治新型肺炎领导小组和中医高级专家组的委托，来给大家讲一讲有关中医药防治的方案。这个方案是我们湖南省中医药高级专家组共同研讨，而且是经过多次研讨才拟定的，并且一直在中医药管理局两位局长的亲自组织领导下，确定的方案。首先我们要对这次新型的肺炎有一个基本的认识。这次的新型病毒肺炎有三个特点，第一个特点是发病迅速，传播很快，传染性极强。第二个特点，所有的病人基本上是同样的主症，发热，咳嗽，然后气喘。而且病势发展很猛，一开始仅仅是发热，咳嗽甚至还兼有一些肠胃道的症状，然后迅速进入重症期，一到重症期就是高烧、暴喘甚至有呼吸衰竭，这是一个共同的症状特点。第三个特点，发病季节是在去年也就是我们讲的己亥年，大雪、冬至之后，直到现在。根据这三个特点，我们首先要弄清四条，哪四条呢？第一条中医学上叫什么病？新型冠状病毒感染的肺炎，这是现代医学病名。中医没有这个病名，我们必须搞清中医应该称此病为什么病名？这是第一个要搞清楚的。第二条，病因是什么？第三条，病邪性质是什么？第四条，病变的部位是什么？也就是我们所讲的病机，包括病因、病性、病位，概而称为病机。所以我想就这四点做一点解释。首先要弄清这是一个什么病？它是一个传染病，它不是一般的外感病，更不是一般的杂病，首先要明确它是传染病。传染病中医称为什么病？在《黄帝内经》的《素问?刺法论》中讲:“五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似。”“避其毒气，天牝从来。”这段原文告诉我们这个病是个疫病，疫病就是相互传染，无论老少都是同样一个病症，就称为疫病。在明代吴又可的《温疫论》专门讲了温疫。他说“疫者，感天行之疠气也”，疫是自然界疫疠之气。“此气之来，无论老少强弱，触之者即病。”这就是讲的传染病。从这两条原文我们就可以看到，我们的古人已经认识到传染病称为疫病。所以毫无疑问这个病就是属于疫病。它的病因是什么？病因刚才前面提到的是疫疠之气，清代的吴鞠通在《温病条辨》中说“疫者，疠气流行，多兼秽浊”，一个是疫疠之气，二个是秽浊之气。《黄帝内经》讲“避其毒气，天牝从来。”天牝是什么？就是鼻子。说明是从呼吸道传染的传染病。这不是一般的常见病，根本不是一般的外感病邪。关于病名，我们要确定它是疫病。它的病因是疫疠的毒气。第三点就是病邪性质。关于性质我想多讲几句，因为这个病发在冬天，有人认为这是伤寒，是感受寒邪发的病，这个说法有没有道理？有道理啊，是冬天发的病，而且病人一开始确实有一点点恶寒的表现，发热恶寒似乎是伤寒，但是要明确，什么是伤寒？伤寒有广义的和狭义的，《伤寒论》是广义的，《伤寒论》中的太阳伤寒是狭义的，无论是广义和狭义，我们看看原文。《难经》讲“伤寒有五：有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。”这五个哪一个是传染病？不是。张仲景的《伤寒论》的太阳篇讲伤寒，那是讲狭义的伤寒。“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。”大家想想这是传染病吗？这肯定不是传染病。所以我们讲的伤寒不是传染病，这是第一个理由；第二个理由，吴又可《温疫论》曾经专门讲过“伤寒不传染，时疫多传染，伤寒邪从毛窍入，时疫邪从口鼻入。”这就说明两点：第一点我们讲的伤寒不是传染病，而疫病是传染病；第二点，伤寒邪是从外表进入的，是从体表毛窍进入的，而温邪、疫邪他是从口鼻传入的，这就明确了，疫病不能讲成伤寒，这是一个理由。再一个理由，都认为冬天的发病就是寒邪，这一点大家要明确，这里有一个非常复杂的因素，按照《黄帝内经》运气学的规律，己亥年啊，亥年是厥阴风木司天，厥阴风木之气也就是风气，是主上半年的客气变化，主要的是第三步，下半年是少阳相火之气在泉，在泉之气就是主的第六步。第六步是什么时间呢？从大雪开始，大雪、冬至、小寒、大寒，再是立春，这个阶段在去年它的客气是什么气呢？是少阳相火。客气就是干扰之气，就是异常的气候变化，也就是火热之气的干扰，当然这只是运气规律。在这种火热之气的干扰下，如果气候确实有特殊的变化，那么就容易发生疫病。《黄帝内经》中曾经专门指出，在吴鞠通的《温病条辨》也专门指出过，《黄帝内经》的《素问?六元正纪大论》讲厥阴司天之年终之气，“阳乃大化，蛰虫出见，流水不冰。”人们感到温暖舒服，那就是一个暖冬。“其病温厉。”就容易发生传染病。吴鞠通在《温病条辨》上面引用的原文，他改了一个字，省略了一段话，他讲：“厥阴司天之年终之气，民病温厉。”这就直接了当地告诉我们在厥阴司天这个年份，最后一步是少阳相火在泉，受火热之气的异常干扰，那就是应寒而不寒，变成一个暖冬。如果这个时候气候的反复很大，就容易发生传染病。那是不是每逢亥年就发传染病？不是，它必须根据当时的实际气候的变化。《黄帝内经》《素问?至真要大论》这样讲“时有常位，而气无必也。”时间是有固定的规律的，但是气候他不是绝对不变的。我从去年冬至节气前开始就密切


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